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La vida es juego

Por Apolinar Varela[i]

Departamento de Didácticas específicas y Métodos de investigación y diagnóstico educativo, Universidade da Coruña

 

Palabras clave: ESTUDIOS SOBRE EDUCACIÓN, juego, vida

 

A veces, es necesario recordar que el juego es una manifestación autotélica y una necesidad humana fundamental a lo largo de la vida. Bajo esta perspectiva, es necesario cuestionar el estereotipo ampliamente aceptado en la sociedad contemporánea: el juego es una cuestión menor, focalizada en la infancia y la adolescencia que solamente sirve de algo cuando es enarbolado por intereses pedagógicos, productivos, para la estructuración sana y racional del ocio, relajarse, entretenerse… Desde esta premisa, el juego es subordinado a prioridades exógenas. Se reconoce su valor siempre que este mejore alguna habilidad finalista en contextos específicos. Pero pensar que el juego tiene valor por si mismo y que su cancelación afecte no solamente a la infancia y juventud, sino al bienestar de la sociedad en su conjunto, es otro cantar. El resultado de esa mirada no es banal. Allí donde el juego queda subordinado por completo a la productividad, al control o al rendimiento pedagógico, no solo se modifica una necesidad, se estrecha una manera de estar y vivir en el mundo.

Tampoco se debe caer en la ingenuidad pregonando que el juego es la solución a todos los males de una sociedad enferma como la actual. No conviene idealizar el juego desde la pasión, no todas las experiencias lúdicas son ideales, ni tampoco que juego libre es ajeno a ser instrumentalizado por intereses diversos. Especialmente durante las últimas décadas, el juego ha sido apropiado de manera sagaz por el ámbito empresarial, educativo o tecnológico, que ensalzan su valor por su potencial creativo o competencial, mientras que al mismo tiempo se controla más el tiempo y tipo de ocio, los lugares de juego y su rendimiento en términos de aprendizaje, productividad, etc. Por ello, es necesario repensar el juego con calma, no como panacea social ni pensando que se debe hacer todo jugando. Al contrario, significa apuntar que una sociedad que delimita, cancela o marginaliza al juego a su vez reduce los límites para crear, explorar, imaginar, relacionarse o vivir sin someterse a la presión de la finalidad externa al juego. 

 

Fuente de la imagen: Pixabay

Desde esta reflexión, el juego no puede ceñirse, en exclusiva, a la infancia, aunque en esta etapa resulte evidente. Lo crucial es comprender que la experiencia lúdica acompaña durante el ciclo vital completo. En los primeros años aparece en la exploración sensorial, en el descubrimiento del cuerpo y en la relación con los otros o el entorno. En la juventud se vincula con la experimentación, la pertenencia, el desafío y la construcción de identidades, etc. En la adultez puede sostener la salud, el humor, la creatividad, las relaciones socioales, el bienestar físico… En la vejez conserva una importancia que a menudo se subestima: puede sostener presencia, memoria compartida, iniciativa, relación y dignidad frente al aislamiento, la exclusión o la desgana. Los juegos se transforman, evolucionan, por supuesto, pero eso no sugiere aseverar que el juego deja de ser importante. Todo lo contrario, su persistencia en los ciclos vitales sugiere que se trata de una necesidad que atraviesa la existencia humana desde el inicio hasta el final.

Por lo tanto, afirmar que el juego es una necesidad vital no significa colocarlo por encima de todo, ni convertirlo en una solución mágica. Significa reconocer que allí donde disminuyen sus posibilidades se reduce también algo más profundo: la capacidad de ensayar, de imaginar, de vincularse, de habitar activamente el cuerpo, el espacio y el tiempo. Esto vale tanto para el recién nacido que comienza a descubrir el mundo como para quien trata de seguir encontrándolo habitable en el ocaso final de la vida. Una sociedad que olvida esto empobrece, quizá sin saberlo, su propia idea de lo humano.

 

Cómo citar esta entrada:

Varela, Apolinar (2026). La vida es juego. Aula Magna [Blog]. https://cuedespyd.hypotheses.org/21613


[i] El Dr. Apolinar Varela, ha colaborado y dirigido distintos proyectos de investigación e innovación docente relacionados con el juego, la educación física inclusiva o la educación del carácter.

 


OpenEdition le sugiere que cite este post de la siguiente manera:
Aula Magna 2.0 (10 de abril de 2026). La vida es juego. Aula Magna 2.0. Recuperado 12 de mayo de 2026 de https://doi.org/10.58079/161qh


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